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第106章 阿红2你自己看（第1页）

三楞子既没看外面，也没有听大黄在说什么，他像逗不会动的孩子一样在逗若曦玩。

一会掐掐若曦的乳头，一会捏捏若曦的鼻子，抻抻她的耳朵。

“大哥，我真没玩过这么好的女人呢。”三愣子说。

若曦不但没有像以前对这种恶心的男人那样摆出不屑一顾的样子，反而可怜巴巴的看着三愣子，眼泪也流了下来。

好像在说，“你在我眼睛里就是个顶天立地的大男人，我这么可怜，你可不能见死不救啊！”

“门口看着去。一会就轮到你了。”

大黄觉得三愣子这样妨碍了他，又把若曦搬回了床上。

然后非常他困惑不解的对若曦说，“你怎么不喊。连他妈洗头房里的小姐都会叫床！你是不是有病了？”

若曦咬紧牙关没有回答，倒是三愣子不好好看门，听见了赶紧替若曦说好话，“大哥，她没病。这么好的女人怎么会有病呢！”

若曦的眼神起作用了。

“看着外面。”大黄喝斥三愣子道。不过三愣子的话还是有了反应，他不再纠缠若曦是否叫床了。

在中国颠倒是非的“传统礼教”上，“坏女人叫床，好女人是绝对不会叫的。”

你根本无法想象出一个大家闺秀，平日举止端庄，温文尔雅；却在床上被男人肏得呼天抢地，寻死觅活的样子。

她们即便有高潮，也必须将其极大的克制住，这就是乡下人说的“闷肏、闷骚。”

所谓过去的“礼教”和现在的“扫黄”，实际上都是泯灭人性的做法，是统治者为了达到他们不可告人的目的而编造的谎言。

吃饭、喝水、呼吸、性爱等等都是哺乳动物为了生存、繁衍而必须有的基本功能，缺少其中任何一项，在现在的科技水平来看，该生物就一定要灭绝。

从来没有人因为害臊呼吸而躲到没人的地方去喘气的；也不曾有过除了人之外任何动物羞于性交。

所以将“性”作为羞体，实际上就是某些有权利的人故意制造出来的，目的是为了巩固他们自己的统治。

在自然界里禁欲这种事根本就不曾存在过，它只能存在于人们的意识形态里。

所以，那些“扫黄”的先锋们，他们自己根本就没有资格做爱；连结婚的权利都没有。就应该绝种。

“大哥，”三愣子再次低声叫到。每当他发出这种声音，一定是什么危急的事情来临了，三愣子的直觉没人能比。

“你他妈怎么那么事多，连他妈屄都操不好。有事快说。”大黄插进若曦的身体里，刚要动作又被喊住，有些不高兴。

农村里对这种情况有专门的说法，叫做“四大急”。它们是：“下大雨、打大场、狼叼孩子、火上房。”都是一刻也不能缓解的事情。

但是这些都与现在大黄的处境无关，所以有人又为此加了一条，叫做，“鸡巴到了屄门上。”这都是坚决不能停的。

“做早饭的来了半天了，那两个人没有支桌子，也没有吃饭。”

三愣子接着低声说“我看看。”

大黄知道老三说的是谁，尽管不情愿，但是他的警觉却很高。

干他们这行的关键的时候必须要警惕，不能让钱、女人蒙住了眼。

一旦进去，以后就全完蛋了。

第一次被抓住以后警察会留下他们的照片、身高、体重、指纹、脚印、血型、dna等资料。并且公安系统内这些资料全国联网。

任何时候只要你胆敢再次作案，只要留下痕迹，警察一小时内就能锁定你。

因此他再次抱着若曦向窗户根那挪，“抱住我脖子。”

他命令若曦道。

于是若曦顺从的抬起上身用胳膊环住大黄的脖子，两个人的胸膛毛茬茬的贴在一起，扎得若曦很痒，很痒。

现在若曦尽量只想大威，不去想其他事。“只要能活着等到解救的人发现自己就行。”她想。

大黄抱着若曦，肿胀、坚硬的鸡巴仍然紧紧的插在柔软的阴道里。

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